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耶穌的史實

耶穌的史實

讓我們也細看耶穌的史實,和祂復活的證據吧,這些證據都可證明耶穌的事蹟實在與虛構的童話故事、荒誕的傳說有極大的分別!

當時的以色列只不過是羅馬帝國版圖上一個不重要的地區,所以要尋找大量關於耶穌的歷史資料,本來不是一件容易的事。因為羅馬的歷史學家按理是不屑去記載一位在窮鄉僻壤長大的木匠──耶穌。但出乎意料之外,在羅馬的歷史中竟然有極多關於耶穌基督的記載。難怪大英百科全書亦用了二萬字來簡述耶穌的生平,就連無神論的共產國家──中國,亦將耶穌列為歷史上一百個偉人之一。

在研究猶太歷史或耶穌基督生平的事上,最具權威的莫過於約瑟夫(Flavius Josephus)。約瑟夫生於公元 37 年,他的父親是法利賽人 法利賽人(就是當時逼害耶穌的宗教家)。約瑟夫並不是基督徒,他對耶穌亦沒有好感。在他寫書的時候,關於耶穌的事蹟仍然在世上流傳。約瑟夫從各方面搜集到很多關於耶穌生平的資料,從而寫成了兩部巨著:《猶太戰爭》(The Jewish Wars)及《猶太古史》(The Antiquities of the Jews)。他在《猶太古史》中對將耶穌的一生作了很詳細的敘述,譬如:耶穌是約瑟和馬利亞的兒子,乃童女懷孕而生的。

被譽為羅馬帝國最偉大的歷史學家塔西圖斯(Cornelius Tacitus AD55-118?),在他的著作《羅馬編年史》(Roman Annals)中就提到:「基督徒這名字是由基督而來的,基督在提庇留皇帝(Tiberius)的時代被羅馬的巡撫本丟彼拉多(Pontius Pilate)所處死。」

《羅馬衰亡史》 (The Decline & Fall of Roman Empire)亦清楚描述了耶穌的死以及基督信仰的發展。此外亦記錄了基督徒受逼害的情形,他們雖然為耶穌的緣故被釘十字架、被焚或被丟在獅子坑裡,但他們仍然冒死傳揚耶穌復活。

還有薛東尼斯(Suetonius)的《革老丟傳》(Life of Claudius),蒲林尼(Pliny the Younger)的官方報,魯士安(Lucian)的歷史著作, 大魯士(Thallus)的作品,羅馬皇室官員哈德良(Hadrian)的記載,處死耶穌的彼拉多的報告,都講出一個歷史事實,就是耶穌是羅馬帝國所熟悉的,他也是歷史上真實的人物!

有關耶穌的歷史,資料實在太多由於本冊子篇幅所限,未能盡錄。難怪有人說,耶穌在歷史上的證據比起我國人稱萬世師表的孔子還要多。面對著眾多的歷史證據,而且是反對基督信仰的人所提供的證據,耶穌的真實性是無可置疑的!

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耶穌受死與復活的情況

主耶穌乃是神的兒子,祂甘願成為有血有肉的人,為的就是要尋找拯救世人。聖經說:「其督耶穌降世為要拯救罪人。」(提前一15)祂愛我們,甘心擔當我們的罪,代替我們接受罪的刑罰,而被釘死在十字架上。罪是何等的可怕,就連神的兒子因著要贖人的罪也付上極大的代價。祂死後,有一個兵丁用槍刺入祂的肋旁,跟著有血和水流出來。經現代的專家證實,這是因為心臟爆裂了,所以才有血和水流出來,可見主耶穌因背負世人的罪,而被釘在十字架上的痛苦是何等的厲害!祂極愛我們甘心為我們忍受一切痛苦!

耶穌被證實死了以後,祂的屍體被取下來,用細麻布包裹,再被鋪上大約一百磅用各種不同的香料混合而成的一種黏狀物質。然後被安放在一個墳墓裡面,用一塊大約有兩噸重的巨石堵塞墳墓的入口。

由於主耶穌在受死之前曾公開宣稱自己會在死後的第三天復活。所以當時逼害耶穌的人,為免耶穌的門徒來偷取屍體,再假傳耶穌已經復活了,就要求彼拉多遣派受過嚴格訓練羅馬兵看守墳墓。

到了耶穌死後的第三日,不尋常的事發生了!看守的士兵全部逃走了,大石移離了墳墓口,耶穌的屍體不見了!只留下完整的裹屍布及一個空墳。耶穌在復活後曾經向超過五百人顯現。使本來因怕死而四散的門徒完全改變,像獅子般勇敢,雖然被殺、被放逐、被逼害,仍然毫不畏死地四處傳揚耶穌的復活。完全沒有勢力的基督徒就是靠著復活的救主,在狂風中屹立不倒。直到今日,已有無數人的生命亦因著復活的主耶穌基督得到榮耀的改變!

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『空墳』──耶穌復活的明證?

耶穌的墳墓是空的是無可置疑的歷史事實。到現時為止,還沒有絲毫的文件根據或考古發現可以推翻『耶穌的墳墓是空的』這個事實。由第一世紀至今,有不少人提出解釋空墳的說法,試圖把耶穌復活的真相隱瞞。但當他們越是解釋空墳的原因,就越發露出破綻,使我們更有把握相信,復活是鐵一般的事實。讓我們也看看那些對空墳的解釋,我們便不難發現,惟有耶穌真的從死裡復活才是對『空墳』最好、最完滿的解釋!

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