[鬼故]瑪蘇莉公主的七代詛咒(馬來西亞傳說)
1997 年 5月為了擺脫一些不愉快的氣氛及鬆弛緊張的心情，前往馬來西亞渡假，在攝氏三十多度的氣候下，在西馬來西亞靠近泰國的地方，一個名叫蘭卡威的美麗小島住了三天。蘭卡有茂密的森林，充滿了各式的熱帶植物及動物，也有清澈的海水及許多美麗的熱帶魚，由於當地禁止釣魚，所以在我感覺蘭卡威比泰國的普吉島美多了，也富原始氣息。
在蘭卡威三天時，有一件當地傳說，好像夢魘一般的襲擊我，我又好像吸食迷幻藥一般愈陷愈深，那就是當地有名傳說---瑪蘇莉公主的七代詛咒。
在馬來西亞時，我一直找機會問當地人有關她的故事，也在當地查了有關她故事的英文介紹，回國後也是到處收集有關她的資料，只要是與她有關的事物我都設法去了解。也許就像有人說我，在第一天到達蘭卡威時，在參觀她的紀念墓園時，就中了她的詛咒也不一定。
最近正好對心理分析學派的榮格(C.G Jung)的學說十分入迷，榮格學說中有一個很特殊中的東西，就是男性原理及女性原理。男性原理稱為亞姆尼斯，女性原理則稱為亞尼瑪。一個人都個同時存在男性原理及女性原理。榮格說，男性之所以喜歡女性，事實上是男性自己心中的亞尼瑪投影在所愛的女性身上。更進一步的說，男性在無意識中所孕育的自己的女性部份的女性原理，很勉強的與現實中某個特定的女性重疊在一起，如果當這種與自己心中的亞尼瑪投影有部份符合時的女性出現時，男人就會不由自主的喜歡上這個女性，甚至愛上她。但是這只是自己內心的投影而已，所以當這位女性表現不合乎那位男性內心所投影的亞尼瑪時，男人就會因為困惑而產生痛苦，反之女性也是一樣。但榮格說力一般很難了解其真相。
當我第一次見到瑪蘇莉的晝像時，我的內心突然起了變化，在瑪蘇莉的美麗的雙眼注視下，好像我內心的亞尼瑪頓時投射在這個公主上，她就像我的亞尼瑪一般吸引著我，使我忍不住想去了解她的一切，就像想了解我自身一般。
幾天來我找尋資料的同時，瑪蘇莉好像在夢中輕輕喚著我，希望我把她的故事寫出來，藉著她冥冥中的鼓勵，我把所聽所見所聞的有關瑪蘇莉公主哀怨的故事整理出來，大致如下。
大約在十九世紀初期，有一對馬來人夫婦，從泰國輾轉經過普吉島來到了蘭卡威這個海島上討生活，這對夫婦來到蘭卡威之後，並不像一般在蘭卡威上的馬來人以種水田為生，或是下海去捕魚為業，而是靠上山去採集馬來人用的藥草販售為生。而他們這對夫婦的來歷，並不十分清楚，只知道他們原先住在泰國，經過很辛苦的路途才到了蘭卡威。
馬來西亞是個得天獨厚的地方，在蘭卡威當地人只要一年種稻子一次就夠維持一年的生活，而且沒有颱風及地震，只是偶而有一點小水災，一年四季都是二三十度的氣候。這對夫婦就這麼平平安安過了好些年，唯一的遺憾可能就是多年來都沒有一兒半女在身邊。他們因為是外地來的，不知道蘭卡威島南邊有一個孕婦島，島上有一個美麗的湖，據說喝了湖水，會使女人懷孕。所過很久都沒有生育，但夫妻二人仍很快樂的生活著，並且每日依回教的規定向阿拉真主祈禱五次，希望真主能保佑早日能有子息。
有一天，太太在家，先生上山去採集草藥，在尋找藥草時，突然無預警的出現大雷雨，在四處找可以躲雨之處，卻意外發現一間在山腰邊的小木屋，這位馬來人先生就趕快進屋避雨。進屋之後稍做休息，忽然聽見有嬰兒的哭泣聲，由於這對夫婦多年未有子女，一聽見有嬰兒的哭聲，做丈夫的就開始到處尋找，結果他在房子的一角找到一把馬來式的短劍、還有一個盛滿鍋巴的鍋子。經過他仔細的傾聽之後，發現嬰兒的哭聲是來自那個有鍋巴的鍋子，當他鍋巴拿起放入他的隨身袋之後，哭泣聲就停止了，正好雨也那時候停止了，那位馬來人見雨停了，就下山回家，隨手把那把劍也帶走了。
回家之後，丈夫就把這件事情原原本本的告訴了太太，太太認為這一定是真神阿拉的降福，就把鍋巴及劍小心的保存起來。以後每日煮飯菜時總加一點丈夫帶回來的鍋巴在裡調味，而這些煮出來的飯菜也因為鍋巴的調味而味道更鮮美。一年之後，太太產下一個美麗的女嬰，他們把她取名為"瑪蘇莉"。
瑪蘇莉從小就十分聰明善解人意，而且她的膚色比一般馬來人要來的白，這使她顯得比一般馬來姑娘要長的漂亮。瑪蘇莉的父母生了她之後，不但上山尋找藥草比以前容易，生意也一天天的好起來，家中逐漸富裕起來。幾年之後，瑪蘇莉已經十六歲了，出落的更加清麗脫俗，成為遠近有名的絕色美女，烏黑亮麗的秀髮配上靈活的雙眼、雪白的肌膚，加上平易近人的個性，不但許多人樂於親近她，更為她招來不少求親的人潮。
依據當時的風俗，女孩長到十六七歲就得出嫁，不然會被左右鄰居取笑，父母也會覺得沒有面子，一直到最近馬來人，隨著受教育延長而結婚年紀延後，但一般馬來女人到了二十六歲左右，也常因社會風氣的迫使，隨便找人就成家了，所以往往會有高學歷的女人嫁給完全不識的先生。
在瑪蘇莉那個時代，馬來西亞北部常被泰國人侵略而發生戰事，瑪蘇莉的父母為了瑪蘇莉的婚事大傷腦筋，後來為了種種的考量，終於選中了當地最有勢力的村長為對象，一般生活可以改善，社會地位可以提升之外，最重要的是可以得安全的保障。
馬來人是信奉回教的，回教國家的男人可以娶四位太太是眾所周知的事，但回教國家的男人要娶第二位以後的太太可是要第一位太太同意的。這位被瑪蘇莉父母看中的乘龍快婿，正好己有了一位太太，而他太太十分反對這門親事，最主要原因是怕瑪蘇莉嫁過來之後，影響她的村中的社會地位。
村長因為太太反對而無法迎娶瑪蘇莉進門，心中十分不悅，但又不甘心讓瑪蘇莉被別人娶走，左思右想之後，終於想出一個好主意來，他決定讓瑪蘇莉做他的弟媳婦，於是不久之後，瑪蘇莉嫁到村長家，成了村長弟弟的太太。
瑪蘇莉嫁過門之後，村長夫人擔心的事終於發生了。由於瑪蘇莉不但人長的漂亮，而性情十分善良，村中的婦女都樂於做他的朋友，連原本常去村長夫人家串門子的朋友也都轉向瑪蘇莉跟她做朋友。村長夫人妒火中燒，多次想奪回自己的地位，但都苦無機會；而毫不知情的瑪蘇莉不知道不久悲劇就要發生在她身上 。
村長的住所位於蘭卡威的中心地帶，由於當時泰國人常入侵此地掠奪，造成很大的威脅，村長為了村莊的安全，有一回便指派其弟---瑪蘇莉的丈夫帶著村中的壯丁去泰國人常出現之處偵查敵情。這一下子就給了村長夫人很大的機會，她計劃要孤立瑪蘇莉，甚至除掉這個威脅她地位的女人。
首先村長夫人先製造一些謠言，使瑪蘇莉周圍的朋友逐漸離開她，再設下種種計謀，使瑪蘇莉在村莊愈來愈孤立，馬來民族是一個夫權很重的民族，當瑪蘇莉的丈夫還在時，當然沒有人可以欺負她，可是丈夫一離開，瑪蘇莉就失去依靠了，加上那時她的父母為了藥草的買賣而離開了蘭卡威，使的她更加孤單了。
可是瑪蘇莉仍很堅強的生活下去，一心則望著丈夫早日回來。可是命運之神似在作弄這個善良的女人。有一天瑪蘇莉在屋內聽到屋外有重物掉在地下的聲音，急忙走出屋外才發現一個外國人倒在路旁。好心的瑪蘇莉把這陌生的外地人救了回來，這個外地人醒了之後才表明自己是蘇門達臘人，乘船經過蘭卡威附近船沈沒了，被海水衝到蘭卡威，由於本身財物都丟了，當地人也不願意給他食物，終於在飢病交迫下暈倒了在路旁。
好心的瑪蘇莉就讓這個可憐的外地人住了下來，由於這個外地人也是一位詩人，時常彈一些樂器唱歌給瑪蘇莉聽，二人也逐漸成為好友。不過瑪蘇莉的義行並未給她帶來好運，這件事卻很想陷害她的村長夫人有一個很大的機會來進行她的陰謀。
她誣指瑪蘇莉不守婦道，在丈夫不在家時與外地人發生邪淫之事，敗壞風俗。瑪蘇莉雖然然為此極力解釋，但相信她是貞節的人卻愈來愈少了，連以前深愛著瑪蘇莉的村長也逐漸對她不信任起來了。不久之後瑪蘇莉生產了一個孩子，可是沒有相信那個小孩是村長的弟弟的孩子，村莊的人一致認為那是瑪蘇莉不貞節跟外地人生的雜種。
於是村人一致要求村長要執行法規將這個不守阿拉戒律的女人處以極刑，村長也因為村長夫人煸風點火加上自己那種無法得到瑪蘇莉的心理作用下，下令村中的士兵把瑪蘇莉抓起來。
瑪蘇莉被抓到村長面前，苦苦向村長哀求並表示自己是清白的，可是村長仍下令砍死瑪蘇莉及那個出世未久的孩子。很快的瑪蘇莉的孩子被處死了，可以奇怪的事情卻發生在瑪蘇莉身上，無論士兵用任何武器刺殺瑪蘇莉都無法使她受傷。瑪蘇莉見到自己苦求村長及村民都無效，而且自已的愛子也身首異處，傷心之餘，就向村長說，如果想殺死她用一般的刀劍是沒有用的，只有用當年瑪蘇莉的父親在山中木屋中發現那把馬來式短劍才能刺死她，村長一聽就下命叫人把那把奇異的劍取來。
那把奇特的馬來劍發出明亮的光茫，握在村長右手中，一刺就刺穿了瑪蘇莉美麗的胸脯，穿破了她的心臟。可是從瑪蘇莉胸部流出來的不是血紅的鮮血，而是象徵聖潔的雪白的血液，白色血如噴泉般從她的傷口沖出來，那時全村的人包括村長及村長夫人當地就呆住了。瑪蘇莉在快斷氣前，用手指著天緩緩發了一個誓言：「為了証明我的節貞清白，我咀咒這個村莊在往後七代無法繁延許多子孫，這個島上會遍生不能食用的毘麻，白色的鴿子停在毗麻樹上。」說完之後就斷氣了。
瑪蘇莉去世後，蘭卡威馬上陷入泰國人入侵的戰亂中，村莊的村民死傷慘重。瑪蘇莉的丈夫回來之後，知道事情的來龍去脈之後，傷心之餘，帶著刺死瑪蘇莉的那把劍，遠走他鄉，最後定居於泰國普吉島，目前他的後代仍持有那把劍証明他們是瑪蘇莉的後代。而從瑪蘇莉死後，蘭卡威的狗的叫聲就變成像狼一般，而非像狗的吠聲了。
殺死瑪蘇莉的村長為了抵抗泰國人的入侵，採取堅壁清野的焦土政策，在島上七個主要的井水中下毒，並將島上的米用火燒掉，後者這種被火燒的米被後人稱為黑燒米，當地傳說只要取得七粒完整的黑燒米，用一個紅色的袋子裝起來，可以給人帶來好運及錢財。目前在離瑪蘇莉墓不遠的地方，當年那位村長的後代就是目前的村長仍保存一些黑燒米供觀光客欣賞，不過為了避免破壞原址，村長已用一個小圍牆把那個地方圍起來。
馬來人所謂一代大約是指二十五年，七代大約是指一百七十五年，據說到了 1995 年時瑪蘇莉就咀咒就結束了，很奇怪的是蘭卡威真的自 1995 年之後一些重大建設都能順利推行，而蘭卡威的美麗風光也逐漸聲名遠播。
我在 1997 年 5月到馬來西亞觀光，在蘭卡威住了三天，第一天就去參觀瑪蘇莉的墓，那裡目前已是一個馬來人的文化村了，墓是用白色大理石做成的，前面有一個美麗的噴水池，賣紀念品的小屋內有二三幅瑪蘇莉的畫像，畫的十分美麗，旁邊有一些照片，照片包括瑪蘇莉後代的長像及那把刺死瑪蘇莉的馬來劍。墓旁另有七根白色的石柱像徵瑪蘇莉的七代咀咒，石柱右邊有一棵很大的昆麻樹，樹上停了一些白色的鴿子。走進最裡面有一口井，據說當年瑪蘇莉用這口井水來洗澡所以有美麗的肌膚，用這口井水洗頭，所以有一頭美麗烏黑的秀髮。來到這兒的旅客，特別女性總會好玩的拿著井水弄濕頭髮，希望能有一頭像瑪蘇莉的美麗頭髮。
我離開蘭卡威之後，我感覺瑪蘇莉就像我自身的亞尼瑪，我不知道她的存在只是因為我以前沒有發現她而已，並不代表她不存在。我不知道為何這個故事為何吸引著我，或許若有前世今生，也許我正是活在那時代的人也說不一定，不然這個故事不會如此觸動我的心絃。
